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【系列讲座】卜松山教授主讲“比较与反思:中西价值、思
2013-11-11 15:13:00   来源:文艺学网   点击:

主题:比较与反思:中西价值、思想和美学的跨文化研究
主讲人:卜松山教授

        应文艺学研究中心方维规教授的邀请,德国特里尔大学汉学系主任、著名汉学家卜松山教授为我校师生进行了主题为“比较与反思:中西价值、思想和美学的跨文化研究”的系列讲座。该系列讲座共有七场,在这七场讲座中,卜松山教授以广阔的视野纵览了中国传统文化的许多方面,并通过跨文化的比较与反思,向我们展示了一个西方眼中的中国。
        10月9日下午的第一场讲座,卜教授简要定义了文化一词的涵义,并罗列了跨文化交流中可能出现的由语言、风俗、习惯和历史差异所带来的一系列问题。卜教授指出,成功的跨文化交流不仅需要意识到我们自身历史的局限性,也要学习并尊重其他文化的价值体系,在这个基础上求同存异,追求普遍共同的观念,并时刻敞开自己接受差异,拒绝“普世主义”的陷阱。
        在10月14日第二场讲座中,卜教授着重谈了他对当下中国文化与美学的看法。他首先从传统谈起,认为传统中国美学的关键性特点,一是重视艺术作品中“含蓄”的特质,二是对“气”的追求。除此之外,中国美学还追求阴阳平衡,讲究自然与法。随后,卜教授把视角移向艺术“商品化”的当下,他借画家魏东的作品《文化文化》,展示了当代中国艺术作品中的矛盾性:它们一方面表明了不同传统间融合的趋势,另一方面则显示了一种对中国传统持续的迷恋。可以说,魏东的画正是全球化时代文化相遇和杂糅的代表,是在不同文化、传统及身份中协调自身的一种努力。
        10月21日、24日、28日的三次讲座均以中国传统美学、思想为内容。10月21日的报告中,卜教授从中国山水画追求“诗中有画、画中有诗”的意境出发,以陶渊明的《归去来兮辞》为例,介绍了苏轼、石涛等文人对这首诗不同的表现手法,展现了中国古代文人画家的艺术和心灵追求。24日和28日的报告则以儒家为重点。24日报告中,卜教授表示,海外汉学家将儒家视为和西方现代性相对立的一种文化,因此他们积极寻找儒家伦理中世界伦理的特征。他谈到,儒家意义上的“个人”是所有社会和道德考量的源头,然而儒教的“自我”是一种关系性自我,被社会制度与社会关系决定。这使得儒家修身齐家治国平天下的建构得以可能,也使得儒教的本质中有“世界主义”的特征。28日的报告则以孟子对中国思想之贡献为主题,分析了孟子在良知、本善、王道、仁政等观念,以及它们在后世及海外的重大影响。
        最后一次讲座中卜教授把目光投到了佛教上。佛教被认为是一种颇为悲观的宗教,从基本教义考虑,佛教徒不该大笑。但卜教授以“虎溪三笑”、“寒山的大笑”和中国弥勒佛形象为例,说明了笑的不同意味。卜教授指出,笑既可以是对自身局限与愚笨的笑,也可以是一种不敬或颠覆的笑,更意味着一种适应中国信众需求的、对今生今世幸福的暗示。
        卜教授此次系列讲座十分精彩,在讲座中他不断在西方文化和中国文化中穿梭对话,深入浅出,对于我们从全新的角度看待文化传统和当下机遇具有启迪作用。此次讲座不仅吸引了文艺学专业,也吸引了我校艺术与传媒学院、哲学院等相关专业的老师和学生前来参加,每场讲座后的提问环节,都会就相关问题展开热烈讨论,同学们纷纷表示获益良多。

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  (黄语伦、颜小凡撰稿,曹一帆摄影并编发)

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